第十四章 人为财死(3/6)
小怡笑着:“想不到这门行业还历史悠久了?”
“这个当然,后来到了父系氏族时,男地位发生根本变化,那时就是你们的萌芽时期了。”
“小鬼,说着说着又说到我们身上来了。”
小怡娇笑着在我上拍了一下。
“到了隶社会,
隶成了
隶主的私有财产,想怎么玩这怎么玩,根本不用付什么度夜费,所以也就没有真真正意义上的男
了,就算被
主
玩了,也没工资可拿,有些还被男
隶主玩同
恋,所以那时男
事业最悲惨的时期。当然,那还是男
的原始状态,不象现在兴旺发达。”
“哈哈,那又什么时候发展成现在这个样子了。”
“这就是我下面要讲的,男的社会需要。时代呼唤男
。随着生产力的发展,一部分
先富了起来,不必天天劳动了。吃饱、喝足、玩够、睡醒了之后,有点空虚了,有点失落了,开始思考:我是谁?我在这里
什么?我怎么解闷?我个问题就需要男
来回答了:你是天之娇
,你就是比
高一等,你就需要男
来陪你解闷。当然,这指的是上层社会的
,男
三妻四妾,都顾不过她们了,生活就变得空虚了。至于下层
,由于战
不断,很多男
都战死了,留下大批年轻的寡
,也需要男
的服务。”
我又喝了水,仰着脸,眼睛望着天,继续嘟哝:“时代发展到今天,越来越多的
吃饱饭没事
,要求得到
神满足已不是少数
的特权。单靠一二个牛郎是无法满足广泛的社会需要,这就需要组织起来,把男
职业化、专业化。就象警察在现代国家中应运而生,最后变得必不可少一样。我以为,一个国家是否现代化,除了看它的工农业发展水平,另一个重要的标志,是它有没有一支职业化的、专业水平相当高的牛郎队伍。现在我们国家的牛郎事业还很落后,从业
员没有经过严格的培训,良莠不齐,多数还是半职业的业余选手,专业水平和职业道德都还要提高啊。”
小怡捧着一杯水,着点出来:“这么重要,都关系一个国家的发展了,而且还有道德?”
“就象武术家要讲究武德一样,牛郎也要有良好的职业道德。就是说要从最善良、最真诚的愿望出发去服务。要知道,容忍牛郎为她们服务的,心里都是很苦的,这就象饮酒浇愁,吃药止痛,如果你不是以救死扶伤的革命
道主义去对待她,那无异是落井下石,谋财害命,把自己的欢乐建筑在他
的痛苦之上!”
我开始声并茂
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